超硬核解读资治通鉴第856章 高宗明皇帝上

溧阳令钱唐人杜文谦曾经担任南郡王的侍读在此之前他劝綦毋珍之说：“天下的形势已经很明显了咱们就像灰粉一样很快就要灭了；要是不早点想办法我们这些人都得完蛋。

”綦毋珍之问：“那该怎么办呢？”杜文谦说：“先帝的旧臣大多都被排挤了现在要是把他们召回来任用谁会不奋勇效力！最近我听说王洪范和宿卫将领万灵会等人一起聊天都气得挽起袖子捶打床铺；你赶紧偷偷告诉周奉叔让万灵会等人去杀了萧谌这样宫里的军队就都能为我们所用。

接着就带兵冲进尚书省杀了萧鸾这事儿很容易做到。

现在干大事也是死不干大事也是死；反正都是死为国家而死不好吗！要是犹豫不决再过几天萧鸾假传圣旨赐你死连累父母也得跟着遭殃这可马上就要发生了。

”綦毋珍之没听他的。

等到萧鸾杀了周奉叔一并抓了綦毋珍之、杜文谦把他们都杀了。

正月二十九乙亥日北魏皇帝到洛阳西宫。

中书侍郎韩显宗上书陈述了四件事：第一他认为：“我听说陛下今年夏天不去巡视三齐地区而要去中山。

去年冬天陛下停留在邺城那时候正是农闲即便如此家家户户供奉接待百姓都不堪劳顿花费。

何况现在正是养蚕割麦的紧要关头百姓怎么能承受得住呢！而且大军在暑天行军恐怕会发生瘟疫。

我希望陛下早点回到平城这样既能减轻各州供奉的负担又能让洛阳都城的营建工程顺利完成。

”第二他认为：“洛阳宫殿的旧址都是魏明帝建造的前朝就已经批评他太奢侈了。

现在营建宫殿应该有所裁减。

另外近来平城的富户竞相攀比宅第；应该借着迁都的机会制定相关制度。

还要拓宽街道疏通沟渠。

”第三他认为：“陛下回洛阳只带了很少的随从骑兵。

帝王在宫廷之内都要设置警戒何况是跋山涉水怎么能不多加考虑呢！”第四他认为：“陛下听佛法读经典与百官交谈操心国家大事太阳偏西了才吃饭半夜了才睡觉；再加上陛下至孝思念之情随着时间越来越深；文学创作方面每天都能写成篇卷。

虽然以陛下的睿智这些还不至于太劳累但这可不是养神修身、保持国运长久的办法。

希望陛下垂衣拱手掌控关键就能让天下太平了。

”皇帝觉得他说得挺有道理采纳了不少。

韩显宗是韩麒麟的儿子。

韩显宗又上书说他认为：“州郡举荐考察人才徒有秀才、孝廉的虚名却没有真才实学。

朝廷只看重门第声望也不追究不实的情况。

这样的话还不如直接按门第举荐来安排士人何必还要假冒秀才、孝廉的名号呢！门第声望不过是父祖辈留下的功绩对国家又有什么实际好处呢！对当下有用的只有贤才罢了。

如果有才能就算是屠夫、渔夫、奴仆、俘虏圣王也不会耻于让他们做臣子；要是没有才能就算是三王的后代也会沦为奴仆。

有人说‘现在世上没有奇才不如按门第选士’这就错了。

难道因为世上没有周公、邵公就不设宰相了吗！只要比较他们的微小长处和才能按顺序先任用这样就不会遗漏贤才了。

“还有刑罚的关键在于公正恰当而不是严苛。

只要不遗漏有罪的人就算刑罚轻一点人们也不敢犯法；要是让人觉得有侥幸逃脱的可能就算刑罚再严酷也不足以起到惩戒禁止的作用。

现在朝廷内外的官员都想博个好名声争着以严苛为公正无私相互督促鼓励就形成了这种风气。

陛下身处深宫把百姓当成自己的孩子；但百官负责各种事务对待百姓却像对待仇人一样。

这样一来像尧舜那样的君主只有一个而像桀纣那样的官员却成百上千；社会风气不和谐大概就是这个原因。

我觉得应该告诫百官让他们以爱护百姓为使命。

“另外从前周朝定都洛邑还保留着宗周；汉朝迁都到东都在京兆设置京兆尹。

按照《春秋》的大义有宗庙的地方叫都没有的叫邑。

何况平城是宗庙和先帝陵墓所在之地是王业的根基作为神圣的福地意义实在深远现在却把它等同于普通郡国我实在觉得不妥。

应该设置京畿和京兆尹和以前的制度一样这样可以尊崇根本重视旧地光照万代。

“再者古代士、农、工、商四类人分开居住是想让他们专心于自己的事业志向坚定。

太祖道武皇帝开创基业、拨乱反正忙得不可开交但仍然区分士人和庶民不让他们混杂居住工匠、伎人、屠夫、商贩都各有住处；只是没有设立相关禁令时间一长就混在一起了。

现在听说洛阳居民的安置只按照官位来不区分家族类别。

官位又不是固定不变的早上还荣华富贵晚上可能就衰落了这样一来贵族和奴仆很快就会住在一处。

假如在一个里坊内有的在练习歌舞有的在研习诗书要是让孩子们随便去学那肯定都不会放弃歌舞而去学诗书。

工匠家庭想要学习士人的礼仪风范一百年都难做到；但士人的孩子学工匠的样子一天就能学会。

所以孔子称赞邻里有仁德之风的美好孟母多次搬家来教育孟子。

这可是风俗的根本不能不重视。

朝廷每次选拔人才仔细考察他们的婚姻和仕途来决定升降多么细致啊！但在划分居住区域时却让贵贱之人房屋相连多么疏忽啊！现在趁着迁都之初土地都是公家的区分工匠等人的居住区域一句话的事儿有什么可犹豫的呢可不能错过这个完善制度的好机会啊！ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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