这本易经超有料第4章 九四 随有获贞凶有孚在道以明何咎

译文： 随从他人而有所收获但守持正固以防凶险。

心怀诚信合乎正道做事光明磊落又会有什么灾祸呢？ 含义： 随从取得成功获得名利（随有获）时容易功高震主需警惕凶险（贞凶）。

但只要内心诚信（有孚）行事光明正大（在道以明）一切出于公心就可以避免咎害。

牧野之战血流漂杵。

周师在姜尚的运筹帷幄之下以少胜多一战定鼎。

曾经不可一世的商王朝随着纣王自焚于鹿台轰然倒塌。

一个新的时代在烽火与废墟之上艰难而又坚定地开启了。

镐京新建的宫殿比西岐的宫室宏伟了数倍。

在这里周武王姬发举行了登基大典分封诸侯论功行赏。

而在这场权力的盛宴中最耀眼的无疑是那位白发苍苍却目光如炬的老者——姜尚。

“咨尔尚父！”武王的声音在恢弘的大殿中回荡带着由衷的敬意与感激“昔朕文考得遇先生于渭水如鱼得水。

先生佐我先考定鼎西岐；辅朕躬亲克商伐纣。

运筹帷幄之中决胜千里之外。

牧野之功首推尚父！今遵先考遗命酬以首功封尔于营丘国号曰齐位列五侯九伯之上得专征伐以藩屏周！尊尔为‘师尚父’见君不拜奉诏不名！” 声音落下整个大殿一片寂静随即爆发出阵阵惊叹与窃窃私语。

封国！而且是东方大国齐！位极人臣尊荣无两！这无疑是随从者所能达到的世俗成就的顶峰（随有获）。

无数的目光聚焦在姜尚身上有敬佩有羡慕但更多的是一种难以言喻的复杂情绪——嫉妒审视甚至是一丝不易察觉的警惕。

功高震主！这四个字如同无声的阴霾瞬间笼罩在姜尚的心头（贞凶）。

他太清楚了历史上多少能臣良将没有倒在敌人的明枪下却倒在了自己人的暗箭与君主的猜忌中。

如今他姜尚的名望、权柄、封国都已达到了人臣的极限这本身就是最大的凶险之源。

他感受到那些目光中的灼热尤其是几位同样立下大功的周室宗亲与将领他们的眼神中除了祝贺还夹杂着些许不服与冷意。

就连王座之上的武王那年轻而锐利的目光深处是否也藏着一丝对这位权倾朝野、智慧超群的“尚父”的本能忌惮？ 姜尚缓缓出列没有一丝一毫的得意与倨傲。

他步履沉稳走到御阶之前并未依仗“见君不拜”的特权而是郑重地、一丝不苟地行了一个完整的臣子之礼。

“老臣姜尚谢陛下隆恩！然”他抬起头目光清澈声音洪亮而坦诚“灭商兴周非尚一人之功。

此乃文王仁德奠基武王英明神武将士用命效死天下归心所致！老臣不过顺应天命略尽绵薄安敢独居首功受此厚赏？陛下封赏过重老臣……惶恐！” 这番话并非虚伪的客套而是他内心真实的想法也是他应对“凶险”的第一步——谦退。

他主动将功劳归于文王、武王、将士和天命将自己置于“顺应者”的位置极大地削弱了自身可能带来的压迫感。

武王闻言脸上露出真切的笑容连忙道：“尚父过谦了！此赏乃父皇遗命亦是众望所归尚父万不可推辞！” 姜尚再次躬身不再推辞封赏却提出了另一个请求：“陛下既封老臣于齐老臣恳请早日就国。

东方初定夷族未附百废待兴。

老臣愿前往营丘为陛下镇守东方教化百姓开垦荒野使我大周东境永为屏藩！” 这个请求让武王和众臣都感到有些意外。

按常理如此功勋正当留在镐京享受尊荣参赞中枢机要。

而主动要求前往偏远的封地近乎于“自我放逐”。

但姜尚深知远离权力中心既是践行自己“利居贞”的承诺安守封臣之本分更是以行动表明自己绝无留恋中枢权柄之心这是消除猜忌最有效的方式（在道）。

他的所有谋划始终围绕着“天下公义”与“周室长治久安”而非个人权位（有孚）。

武王凝视姜尚片刻眼中最后一丝疑虑尽去化为更深的信任与感慨：“尚父之心皎如日月！准奏！朕予你征伐之权东方之事皆由尚父决断！” 带着武王的信任和简单的行装姜尚离开了繁华的镐京前往那片名为“齐”的陌生土地。

营丘之地远比想象中荒凉。

盐碱遍地夷族杂处民生凋敝。

他没有摆出征服者的姿态也没有大兴土木修建豪华的府邸。

他住进了最普通的房舍与民同苦。

他做的第一件事不是征税不是征兵而是亲自勘察地形走访当地的莱夷等部落长老。

他尊重当地风俗以诚信与他们交往（有孚）。

对于那些愿意归附的部落他给予优待传授先进的农耕和纺织技术；对于少数心怀叵测、时常劫掠的他则果断行使“专征伐”之权以迅雷不及掩耳之势予以平定但战后从不滥杀而是妥善安置俘虏分发土地种子。

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